今回紹介するのは大阪府貝塚市水間にある「水間寺」です。
水間寺は古来より厄除けのお寺として名高いのですが、毎年のように多くの参詣者がお参りに訪れます。
そのため、水間寺は通称「水間観音」や「厄除け観音」などと親しみを込めて呼ばれることが多いお寺になっています。
また「新西国三十三ヶ所観音霊場(第4番札所)」や「神仏霊場巡拝の道(大阪十二番霊場)」などの札所としてもよく知られています。
「天台宗別格本山・龍谷山・水間寺」は、奈良時代に聖武天皇の勅願(ちょくがん)によって行基菩薩が開創したお寺となり、一寸八分(約6cm)の聖観世音菩薩を本尊としています。
寺号は葛城山(かつらぎさん)から流れてくる近木川(こぎがわ)と、その支流である秬谷川(きびたにがわ)が合流する地形(水間)に由来しています。
そんな水間寺は、その周辺と共に自然の名所として「大阪みどりの百選」に選定されています。
また、厄除けだけではなく縁結びの神様となる愛染明王がお祀りされているのですが、古くより伝わる身分の違いを乗り越えて結ばれた「お夏・清十郎」の恋の物語を知る多くの方がご利益を受けるため祈願に訪れます。
そんな、縁結びのパワースポットとなる水間寺の愛染堂が「プロポーズにふさわしいロマンチックなスポット!」としてNPO法人地域活性化支援センターが認定する「恋人の聖地」に選定されています 。
ここでは、水間寺の見どころを中心として恋人の聖地の愛染堂までを紹介したいと思います。
準備が整いましたら「水間寺」の散策スタートです!
水間寺~恋人の聖地で縁結び【アクセス・駐車場・御朱印】
今回は、大阪府貝塚市水間にある水間寺に向けて車を走らせます。
管理人は観光地を中心に紹介していく中で、ロマンティックなスポットを全国より選定しつつ新たな魅力づくりと地域の活性化をはかっている「恋人の聖地」の紹介も同時にしています。
恋人の聖地は縁結びのパワースポットとして、たくさんの方が訪れて愛を育む聖地として存在しています。
以前にも水間寺にはお参りに出かけたことがあるのですが、今回は水間寺の境内にある縁結びのパワースポットとして人気の高い愛染堂が恋人の聖地に選定されていることを知ったので再び訪れることにしました。
まず初めに、水間寺を訪れるにあたっての「アクセス」と「駐車場」について簡単に紹介しておきます。
水間寺へのアクセスは良好です!
水間寺を訪れるにあたっては「公共交通機関」を利用しても「マイカー」を利用しても簡単に行くことができます。
まず初めに、公共交通機関を利用する場合の最寄り駅は「水間観音駅」となるのですが、南海電鉄本線の「貝塚駅」より水間鉄道に乗り換えて終点となる「水間観音駅」で下車するだけの簡単なアクセスとなります。
下車してからは徒歩で600mほどですので、約7分で行くことができます。
続いては、マイカーを利用する場合の高速道路は「阪和自動車道」となり「貝塚IC」を降りることになります。
降りてすぐにある「木積南」の信号を左折したあと、更に次の信号の「下木積」を左折します。
直進して行くと左手側に朱色の石橋となる「龍谷橋」が見えますので、渡って少し進むと右手側に駐車場があります。
「貝塚IC」から500mほどですので、約3分もあれば行くことができます。
最後は駐車場に関して紹介しておきます。
水間寺には無料で利用できる「第一駐車場」と「第二駐車場」があります。
基本的には第一駐車場に止めることになりますが、催し物などがある場合は第二駐車場に止めることもあります。
第一駐車場に止めればすぐ境内に入れますが、第二駐車場に関しては少し離れた場所にある「奥の院」の近くになります。
駐車台数に関しては、第一駐車場は普通の駐車場ですが第二駐車場に関しては広場となりますので、正確な駐車台数は不明ですが合わせて約200台は駐車可能と言うことです。
先ほども言いましたが、第一駐車場は境内と隣接しているためすぐに境内に入ることができるのですが、第二駐車場から本堂までは5分程で行くことができます。
訪れる目的に応じて選んで頂ければ良いかと思います。
そんなことから、水間寺へのアクセスに関してはどちらのアクセス方法を選択しても簡単に訪れることができるかと思います。
以上が、水間寺を訪れるための「アクセス」と「駐車場」の紹介となります。
水間寺を象徴する厄除け橋!
早速散策を始めたいと思うのですが、まずは出入口となる水間寺を象徴する「厄除け橋」に向かいます。
厄除け橋は、平成22年の4月に新しく架けられたアーチ型の綺麗な石橋となります。
厄除け観音と呼ばれる水間寺の名前が付けられた厄除け橋ですので、境内に入る前より厄払いができる心強い架け橋となっています。
葛城山より流れてくる近木川は、94年12月に「近木川の水質最悪!」との新聞報道 があってから生活排水実践活動が行われて水質が改善されたと言うのですが、厄除け橋から見る近木川は透き通った清流に見えます。
まずは、厄除け橋より国道沿いに少し歩いたところにある水間寺と寺号の刻まれた石柱とその隣にある願掛け地蔵へと歩を進めます。
水間寺に入る前から厄除けができて願掛けまでできると言うのは、さすがにパワースポットで名高い水間寺ならではと言えます。
しっかり願掛けをしたところで境内に向かうことにします。
水間寺の写経堂で心穏やかな時間を・・
厄除け橋を渡って境内に入ると、左手側にひときわ目を惹く大きな聖観世音菩薩立像が鎮座しています。
さらに、その横には写経堂があります。
建物内には150年前に安置された西国三十三霊場のすべての御本尊が置いてあり、その仏様の横で心穏やかに写経をすることができるようになっています。
写経にはリラックス効果や癒しの効果などがあり、仏様の心に触れながら自分自身を見つめ直しつつ心穏やかな時間を過ごすことが目的のひとつとなります。
水間寺では毎月の第一日曜日と毎月の18日に行なわれており、朝の10時00分~お昼の15時00分までのあいだ体験することができます。
尚、最終受付はお昼の14時00分までとなるほか、冥加料に関しては1000円とります。(*世尊偈(観音経)の写経は2000円です)
水間寺の境内に並ぶ説法石と千日隔夜宝篋印塔
厄除け橋から境内に入って右手側に並ぶように設置されているのは「説法石」と「千日隔夜宝篋印塔(せんにちかくやほうきょういんとう)」と「地蔵尊」です。
左端には「説法石」と書かれているだけで、その以外に何ひとつ情報の無い石が埋まっています。
日本には古くから自然物や自然現象を対象とする自然崇拝があり、基礎信仰の一種となる古神道における「山・石・岩」などを神の依り代として信仰する「磐座」と言うものがあります。
おそらくは、そんな磐座のひとつではないでしょうか?
隣にある「千日隔夜宝篋印塔」は1727年9月10日に建てられたもので、宝篋印塔の側面には前かがみで仏具の鈷を持って念仏を唱えながら歩いている「隔夜僧(かくやそう)」の姿が彫られています。
この宝篋印塔は、阪南市にある大願寺と同じ僧の作善と言うことです。
見どころのひとつとなりますので、お見逃しなく・・
さらに隣には、小さなお堂の地蔵尊が鎮座しているので、しっかりお参りして次へと進みます。
貝塚市指定文化財となる本堂と三重塔
境内の中心に並ぶように建てられているのが、貝塚市指定文化財となる「本堂」と「三重塔」です。
新西国三十三ヶ所観音霊場(第4番札所)をはじめ神仏霊場巡拝の道(大阪十二番霊場)やその他多くの札所になっている水間寺は、通称で水間観音や 厄除け観音などと親しみを込めて呼ばれることが多いお寺となります。
1585年に豊臣秀吉の根来攻め(ねごろぜめ)の際に根来側についた水間寺でしたが、堀秀政の軍勢によって本堂は焼き討ちに遭って七堂伽藍をはじめとした坊舎等も消失してしまいました。
その後に復興したのですが、1784年に起きた火災によって再度全焼したと言います。
現在建っている本堂は岸和田の藩主の岡部長愼(おかべながちか)の寄進によるもので、1827年に再建されたものです。
御本尊は一寸八分(約6cm)の聖観世音菩薩で公開されない秘仏扱いになっており、本堂正面には聖観音菩薩立像が安置されています。
そんな本堂の隣には、貝塚市指定文化財の三重塔があります。
創建当時は、多宝塔で多宝如来を安置していました。
記録によれば、孝謙天皇(こうけんてんのう)が舎利塔を安置したとも伝えられています。
本堂と同様に天正の兵乱に焼失し、萬治年間に新しく三層の塔を建てて釈迦仏の像を安置しました。
井原西鶴の代表作のひとつである「浮世草子」の日本永代蔵(にっぽんえいたいぐら)に記載されたモデルの塔だと考えられています。
現在の三重塔は1834年に再建されたものですが、明治以前に建てられた大阪府内唯一の三重塔となります。
そんな三重塔の第一層部分の軒下の「かえる股」には十二支の彫刻が彫られており、見どころのひとつになっています。
大般若波羅密多経600巻と大蔵経が納められた経堂
本堂の前には大般若波羅密多経が600巻と、大蔵経などが納められている経堂があります。
聖武天皇の妙典や光明皇后の般若経そして慈覚大師の妙法経など数多くの貴重な資料がこのお堂に納められていたのですが、兵火に遭って全て焼失しました。
お堂に安置されている尊像は傅大師(ふだいし)と、その長男にあたる普建(ふけん)と次男の普成(ふしょう)となります。
傅大師と言えば仏教に徹し、自分を捨ててまで常に難民の救済にあたってきたと言われています。
本堂の裏にある観世音菩薩が降臨した滝!
本堂の裏手にあるパワースポットは「観世音菩薩が降臨した滝!」として多くの方が訪れます。
この辺りは境内とは少し違う空気感が辺りを包み込んでいます。
石の鳥居をくぐって歩き進めて行くとお堂が見えてくるのですが「鎮守権現宮」と書かれています。
行基大僧正が「熊野・蔵王・白山」の三所権現をこの地に移して祀ったもので、水間寺の創建当時よりここにお祀りされています。
鎮守権現宮より奥に歩き進めて行くと、水の流れる音が聞こえてきます。
ちょっとした展望スペースがあって「聖観世音出現の瀧」と書かれた看板が掛けられています。
展望スペースより下を覗いてみると、小さいながらも非常に勢いのある滝があって滝には神域の結界を示す注連縄が掛けられているのですが、ただならぬ空気感に思わず息を飲み込むと同時に手を合わせます。
奈良時代の中期のことで、聖武天皇が四十二才の厄年の時に病にかかったと言います。
なかなか良くならないので勅命を受けた行基菩薩が仏様を求めて水間の地を訪れた時に「十六人の童子」が現れて行基菩薩をこの谷間に連れてきました。
その谷間に白髪の仙人が現れて1体の仏様を行基菩薩に手渡し、仙人は龍になって昇天したという言い伝えがあります。
手渡された仏様は聖観世音菩薩で、持ち帰って聖武天皇に捧げたところ病はすっかり治りました。
喜んだ聖武天皇は「現地にお祀りするように・・」との勅命によって水間寺が建立され、その時より御本尊として祀られて厄除け観音として信仰されることにまりました。
この渓谷には聖観世音菩薩の像が降臨した座光石があるのですが、側面には伝教大師が不動尊を刻まれ、さらには弘法大師の名号石もあります。
そんな浄域と知らずに穢(けが)して災いを受ける人もしばしばあったと言います。
「護摩堂」願いが叶う厄除け大念珠!
本堂の南側にひときわ綺麗な棟造り本瓦葺きの建物があり、その建物には一切の悪魔を降伏させる力を持つ不動明王がお祀りされています。
不動明王はいかなる魔をも焼き尽くす大智の火をその身から発すると言われており、大日如来の使者となって信者を守護する役割を担っています。
水間寺に鎮座する不動明王立像は鎌倉時代のものと推定されます。
さらに、水間寺の護摩堂には大きな大念珠が設置されており、自らの煩悩を取り除くことができるようになっています。
願いが叶う大念珠は心静かに合掌し、願い事を念じながら大数珠玉をゆっくりと下に引いていくと大数珠玉がひとつずつ落ちていきます。
「カチ!カチ!」となる音により、自身の厄難を振り払って開運を招くことができます。
注意点としましては、数多くの音は邪念となって自身へのマイナスとなります。
八個(※四苦八苦)の大数珠玉だけをゆっくりと落として、自身の煩悩を取り除くようにして下さい。
と言うことで、しっかりと煩悩を払ったところで次は「奥の院」へと向かいます。
通天橋を渡り山手に鎮座する奥の院
本堂の南側を山手に向かって歩いて行くと朱塗りの綺麗な石橋の「通天橋」があり、渡って石段を少し上がると水間寺の奥の院があります。
まず初めに行基菩薩が祀られている行基堂が見えるのですが、その周囲には白衣観音・薬師堂・鏡池・瑞泉堂があり、最後に弁天堂が鎮座しています。
行基堂は、行基菩薩が開山のときすぐ横にある鏡池に姿を写して霊椿木で御自作の像を刻んで安置したのですが、天正の兵火によって惜しくも焼失したとされています。
現在は天明の大火にも免れた作者不明の座像が安置されており、行基堂は境内諸堂中において最古の建物になっています。
薬師堂は、行基菩薩がこの地を訪れたときに聖観音の出現を願って薬師如来像を祀ったと伝えられています。
最後に弁天堂に鎮座する弁天様は、やさしくてとても美しい神様でお釈迦様の守本尊となります。
水のようにどんな器にも入る素直さと、岩をも通す強い意志ですべての人々の悩みを取り除いて開運と知恵と財運などを授けてくれます。
別名が妙音天(みょうおんてん)と呼ばれ、音楽や弁舌の能力の向上も与えてくれます。
以上が、奥の院となります。
最後に、恋人の聖地となる愛染堂に移動したいと思います。
恋人の聖地「愛染堂」身分の違いを乗り越えて!
水間寺にある「愛染堂」は「プロポーズにふさわしいロマンチックなスポット!」として、NPO法人地域活性化支援センターが認定する「恋人の聖地」に選ばれています 。
恋人の聖地は縁結びとしてのパワースポットとなり、訪れた者たちは金色のプレートの前に立って恋人同士は愛を誓いあい、夫婦は愛の確認をし、友達同士は友情を深めあったりとさまざまです。
水間寺には縁結びの神様である愛染明王がお祀りされており、古くから縁結びにご利益があると言われています。
約700年前に水間の豪農楠右エ門の娘で「お夏」が愛染明王に祈願し、勅使であった「山名清十郎」との身分の違いを乗り越えて恋を成就させたと言われています。
その縁で「お夏・清十郎」のお墓がお堂の前に建てられています。
「お夏・清十郎」の伝説は1936年に映画化され、田中絹枝と林長十郎(長谷川一夫)の二人が主演しています。
「お夏・清十郎」の墓の前に置かれた花立てには、その記念として二人の名前が刻まれています。
ちなみに「お夏・清十郎」と言えば井原西鶴の代表作である「浮世草紙」の「好色五人女」や、それを脚色した「近松門左衛門」の世話物の「五十年忌歌念仏」で知られる「お夏・清十郎」を思い浮かべるかと思いますが、水間寺の「お夏・清十郎」はどうも別人のようであると言うことです。
愛染堂は、恋愛・縁結び・家庭円満などを司る愛染明王をお祀りするお堂となります。
愛染明王の外相は暴悪忿怒(ぼうあくふんぬ)の姿ではあるのですが、愛欲染着を本体とする明王で祈るものには敬愛の徳を授けて縁を結び、さらには福を与えると言われています。
人が本来持ちあわせる愛欲貪染(あいよくどんせん)をそのまま仏の悟りの心に変える力を持ち、煩悩すなわち悟りの心を象徴した明王となります。
「お夏・清十郎」も、そんな愛染明王に祈願して身分の違いすらも乗り越えて恋を成就させたと言うことです。
そんな恋の話が成就したこの地が「恋人の聖地」に選定されたと言うことです。
お堂の前には恋人の聖地ではおなじみの金色のプレートが設置されているのですが、その他のモニュメントなどは特に設置されていません。
少し寂しい感じにはなりますが、縁結びのパワースポットとしての御利益は十分にあると感じます。
恋愛に対して最初から無理だと考えずに、諦めない気持ちを貫くことで見事に成就すると言うこともあると思います。
シャイで引っ込み思案なあなたは、是非この地を訪れて前に進む勇気を手にしてください。
と、言ったところで水間寺の全ての散策が終了となります。
水間寺の御朱印です!
今回は、境内にある縁結びのパワースポットの愛染堂が恋人の聖地に選定されていることを知ったことで訪れたので、御朱印は以前に頂いたものになります。
「新西国三十三ヶ所観音霊場(第4番札所)」と「神仏霊場巡拝の道(大阪十二番霊場)」に関しての御朱印となります。
その他に「和泉西国三十三」と「南海沿線七福神」の御朱印もあるのですが、現時点では2種の御朱印のみです。
尚、御朱印に関しては、基本的にひとつにつき300円を納めれば頂くことができます。
御朱印は寺社で参拝しなければ頂けないと言うものではなく、仏像鑑賞やパワースポット巡りなど別な楽しみも兼ねた証として頂くと言う考え方もあります。
寺社を訪ねるだけでなく、御朱印集めは「何を書くのか?」や「どんなハンコ(朱印)を押すのか?」さらに「字の良し悪し」などを楽しみのひとつとして収集するのも良いものですよ。
管理人は訪れた寺社仏閣では必ず御朱印を頂いているので、知らず知らずの間に1000に手が届きそうなくらいになっています。
御朱印集めを始めようとお考えの方には、是非お勧めしたいと思います。
尚、近年では御朱印をスタンプラリーのように参拝もしないで頂きに行く方が増えていると言うことですが、最低限のマナーとしては参拝が終了してから頂くことをお勧めしておきます。
水間寺は、さまざまなパワースポットとなるお堂が点在するお寺になっています。
慌ただしく流れる日々の生活で、心身に溜まった心の疲れを振り払いに行ってみてはどうでしょうか・・・
水間寺のアクセス及び駐車場情報!
【基本情報】
*基本情報はできる限り新しい情報を掲載することを心掛けていますが、すべての変化に対応できないのが現状となりますのでご了承ください。
「水間寺」
- 住所:〒597-0104大阪府貝塚市水間638
- 電話:072-446-1355・FAX:072-446-3391
- 時間:境内自由 (但し本堂は朝の8時30分~夕方の16時00分まで)
- 拝観料:無料
- 休み:年中無休
- 駐車場:無料「第一駐車場・第二駐車場」約200台
- アクセス:【公共交通機関】「南海電鉄本線」の「貝塚駅」より「水間鉄道」に乗り換えて終点となる「水間観音駅」で下車して徒歩600m(約7分)
【お車】「阪和自動車道」の「貝塚IC」を下りてすぐの信号となる「木積南」を左折して更に次の信号「下木積」を左折して直進すると左手側に見える朱色の石橋「龍谷橋」を渡って進むと右手側が「駐車場」です500m(約3分)
最後までお付き合い頂きまして、本当にありがとうございます。
水間寺は、とても強いパワースポットが密に点在するお寺になっています。
慌ただしく流れる日々の生活で心身に溜まった心の疲れを振り払いつつ明日にむかう力を得るために、是非一度お出かけになってみて下さい!
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